Bienvenue à l'église évangélique baptiste
Nous sommes heureux de vous accueillir sur notre site et nous réjouissons à la perspective de vous rencontrer. Nous sommes une église locale, un ensemble de chrétiens, animés par le désir de suivre ensemble les enseignements de la Bible et de partager la Bonne Nouvelle de l’Évangile de Jésus Christ. Nous cherchons à vivre notre foi en Dieu de façon concrète, engagée et être ainsi porteurs de compassion et d’espérance.
Notre communauté se veut également être un lieu d’accueil ouvert à toutes les générations qui s’intéressent de près ou de loin à la foi chrétienne.
N’hésitez pas à nous contacter ou à nous visiter.
Et nous savons qu'en toutes choses Dieu travaille pour le bien de ceux qui l'aiment, qui ont été appelés selon son dessein.
Romains 8 : 28
Prédication du 13 octobre : C.-H. Gobat
Prédications précédentes
06.10 (T. Voiblet)
29.09 (P. Harrison)
08.09 (C. Mbemba)
01.09 (C.-H. Gobat)
25.08 (C.-H. Gobat)
18.08 (MJ. C.)
11.08 (C.-H. Gobat)
21.07 (C. Mbemba)
14.07 (C.-H. Gobat)
25.02 (C.-H. Gobat)
23.06 (C.-H..Gobat)
16.06 (P. Harrison)
A méditer
« Une Eglise qui n'est pas fidèle à l'Evangile dans toutes ses dimensions devient inévitablement un instrument du statu quo. L'Évangile est destiné à placer la totalité de la vie sous la seigneurie universelle de Jésus-Christ…
C'est pourquoi un Évangile qui laisse intacte notre vie dans le monde - dans ses rapports avec le monde des hommes comme avec le monde de la création - n'est pas l'Évangile chrétien, mais un christianisme culturel, adapté à l'humeur du jour. Ce type d'Évangile n'a pas de dents - c'est un Évangile que les « consommateurs gratuits » de religion voudront recevoir parce qu'il n'est pas cher et qu'il n'exige rien d'eux. L'Évangile du premier siècle était, selon le chanoine Michael Green, « politiquement suspect, socialement perturbateur ». L'Évangile du christianisme culturel d'aujourd'hui est un message de conformisme, un message qui, s'il n'est pas accepté, peut au moins être facilement toléré parce qu'il ne dérange personne. Le raciste peut continuer à être un raciste, l'exploiteur peut continuer à être un exploiteur (R. Padilla, 1974, Lausanne).»
Seigneur, transforme ton peuple en profondeur.
